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十四、董學(xué)《巡曲陽(yáng)感書(shū)于祠》

巡曲陽(yáng)感書(shū)于祠

觀風(fēng)冀北謁玄宮，感事傷心思獨(dú)忡。

松柏郁蔥靈祠古，人民凋落故園空。

虞廷飛石形猶在，唐觀甜泉澤巳窮。

愿祝恒神司鑒赫，提撕民牧效微忠。

嘉靖甲子仲秋海昌愚齋董學(xué)書(shū)

《左傳》云：“國(guó)之大事，在祀在戎”。詩(shī)中可見(jiàn)其對(duì)上之忠心，對(duì)下之憐憫，字字句句即提醒地方長(zhǎng)官關(guān)心民生，又是對(duì)自我的一種鞭策。

明嘉靖甲子（1564年）仲秋立碑，高243cm，寬88cm，厚22cm，楷書(shū)，完好。董學(xué)詩(shī)并書(shū)。字愚齋，海寧人，嘉靖丙辰進(jìn)士，后為巡按直隸覽察御史，書(shū)體端莊周正，7行，滿(mǎn)行15字?，F(xiàn)存北岳廟三山門(mén)內(nèi)東側(cè)南。

十五、宋岳《謁北岳祠奉禱》

謁北岳祠奉禱

越人宋岳

帝在恒陽(yáng)俯百神，瞻依端為爾冠紳。

千年廟貌靈光迥，歷代詞章紀(jì)頌真。

飛石到山誰(shuí)羽翼，御爐飄篆雜星辰。

小臣雍肅頻祈禱，愿□清風(fēng)卻虜塵。

詩(shī)人自稱(chēng)小臣，官職雖小亦可頻頻祈愿，哪怕是小家小戶(hù)，小商小販，都有祈愿的權(quán)力。國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順皆乃歷朝歷代萬(wàn)民之愿。

原碑現(xiàn)已不存,今據(jù)明萬(wàn)歷十八年(1590 年)何出光撰《北岳廟集》抄錄。

十六、劉應(yīng)節(jié)《謁北岳廟二首》

謁北岳廟二首

北海劉應(yīng)節(jié)

一

大茂石飛向帝州,曲陽(yáng)宮殿肅清幽。

山含靈氣常多雨,風(fēng)入邊聲報(bào)早秋。

冀野關(guān)河盤(pán)地轉(zhuǎn)，玄天星緯抱云流。

圣朝禮樂(lè)仍虞典，不用登封五岳頭。

二

黑帝高臨大一都,登壇玉陛照金鋪。

明堂禋祀還今古，鬼壁威靈信有無(wú)。

東望云霞飛紫鳳，北來(lái)烽火誦蜚狐。

籌邊謾道兵車(chē)力，海岳千年是壯圖。

詩(shī)人不僅僅是詩(shī)人，更是上陣殺敵的英雄。詩(shī)可以興，可以觀，可以群，可以怨，形成每個(gè)人不同的詩(shī)風(fēng)。有的戎馬一生，有的顛沛流離，有的富貴無(wú)憂(yōu)......劉應(yīng)節(jié)即是戎馬一生的人，詩(shī)無(wú)俗氣，媚氣，而是一身正氣。“籌邊謾道兵車(chē)力，海岳千年是壯圖”，即是他的精神之寫(xiě)照。

原碑現(xiàn)已不存，今據(jù)明萬(wàn)歷十八年（1590 年)何出光撰《北岳廟集》抄錄。

劉應(yīng)節(jié)(1517~1591），今山東濰坊人,字子和，號(hào)白川，邢部尚書(shū)?！睹魇贰肪矶俣小秳?yīng)節(jié)傳》?！?山堂別集》《譚襄敏奏議》《大清一統(tǒng)志》《畿輔通志》《春明夢(mèng)余論》等均有其相關(guān)記載。萬(wàn)歷十九年去世后，萬(wàn)歷皇帝遣使憑吊，并追贈(zèng)其為太子少保。

十七、陳幼學(xué)、趙岱詩(shī)《題岳廟靈芝有序》趙岱書(shū)

予以簡(jiǎn)刑抵曲陽(yáng)，瞻拜北岳廟，見(jiàn)所謂飛石者,業(yè)心異之。未幾，而□生廟旁,其色黃,稍帶輕紅,層層如云，可愛(ài)也。匪休曷征乎!時(shí)邑令為東魯趙君，多善政,□歸美云第。予向不習(xí)詩(shī)，此為生平第一。章無(wú)論不解推敲,且不知葉韻與否，凡我大方，幸勿見(jiàn)哂:

北岳祠臨粉堞開(kāi)，雕闌崇構(gòu)亦奇哉。

驚聞飛石從天下,喜見(jiàn)靈芝產(chǎn)廟來(lái)。

紫蒂挺芳分藻井,金英疊秀映蓂階。

知君卓魯能平格,岐麥嘉禾正未涯。

欽差審錄北直隸刑部山西清吏司主事無(wú)錫陳幼學(xué)謹(jǐn)識(shí)

錫山筠塘陳公奉欽命恤刑畿輔,駐節(jié)恒山之陽(yáng)，越翼日,謁廟;越又十有九日，芝草生于廟之廡旁,和氣致祥,語(yǔ)不虛耳。公為詠謙不自居，岱敢步前韻,用紀(jì)盛美,要之白雪陽(yáng)春之調(diào),又□難為和也:

先風(fēng)儀導(dǎo)羽旗開(kāi)，紫氣遙瞻亦異哉。

仁厚溢從法外覓，靈根符向廟中來(lái)。

金枝夜露瀼商嶺，玉葉仙霞翳漢階。

征驗(yàn)卜年延圣祚，夔龍會(huì)集更無(wú)涯。

萬(wàn)歷二十九年八月吉旦文林郎、知曲陽(yáng)縣事平陰趙岱頓首拜書(shū)

此為明朝陳幼學(xué)、趙岱二人的唱和詩(shī)，前首為陳幼學(xué)作，后一首為趙岱作，通篇為趙代書(shū)。記錄了在拜謁北岳廟時(shí)兩次發(fā)現(xiàn)門(mén)口長(zhǎng)有靈芝,因其名貴難得，不易生長(zhǎng),卻偏偏長(zhǎng)勢(shì)良好，黃中微紅，層層如云，十分可愛(ài)。作者感到這是天降之祥瑞，國(guó)安民康之兆，歌頌明朝統(tǒng)治政清人和。

碑高235 cm、寬85cm。無(wú)碑額。碑文楷書(shū)。16行,滿(mǎn)行35字。有斷裂缺字?？逃谌f(wàn)歷二十九年（1601年）,趙岱所作。現(xiàn)存于河北省曲陽(yáng)縣北岳廟西昭福門(mén)北碑亭內(nèi)。趙岱,平陰(今山東濟(jì)南平陰縣)人。曾任知縣?！渡綎|通志》有載。陳幼學(xué)(1540~1624)，字志行，無(wú)錫人?！睹魇贰肪矶侔耸弧堆袅袀鳌?、《東林列傳》卷十六均有其記載。趙岱,平陰(今山東濟(jì)南平陰縣)人。曾任知縣?！渡綎|通志》有載。

十八、傅振商《禮岳廟》《北岳畫(huà)鬼》《岳廟飛石》

禮岳廟

平揖諸岳獨(dú)稱(chēng)雄，危項(xiàng)高撐黑帝宮。

攬勝藏符余伯氣,問(wèn)奇飛石臥秋風(fēng)。

靈泉漱玉鳴幽洞，藥草含芬秀碧叢。

欲乞真形弄山色,峰頭長(zhǎng)嘯對(duì)空蒙。

又

崔嵬碧殿鎖秋光,位列王公鎮(zhèn)北方。

星拱昴垣朝帝座，影迴天險(xiǎn)壓龍荒。

閑稽靈洞跡紛布，欲訪升仙信渺茫。

顧我乘驄周岳祀，移文應(yīng)不妒行藏。

岳廟畫(huà)鬼

黃花寺壁幾爭(zhēng)雄，靈鬼丹青炫不窮。

莫羨猙獰隨絕筆，人心魑魅更稱(chēng)工。

岳廟飛石

摧殘片石掩孤青,大茂飛來(lái)似不經(jīng)。

豈是借奇留勝跡，重瞳原自護(hù)山靈。

萬(wàn)歷庚戌歲仲秋吉日汝南傅振商書(shū)

四首詩(shī)描寫(xiě)了北岳的雄奇，殿宇的弘大，壁畫(huà)丹青，靈鬼護(hù)祐，飛石留跡，二遇舜帝，兆示太平。明代繁祀活動(dòng)之頻，為歷代之最，這大概是明碑居多的一個(gè)重要原因吧。

立于萬(wàn)歷庚戌歲(1610年），高229cm，寬91cm，厚25 cm，無(wú)碑額，楷書(shū)。傅振商詩(shī)并書(shū)，11行，滿(mǎn)行 28 字，碑文共四首詩(shī)，《禮北岳》二首，《岳廟畫(huà)鬼》《岳廟飛石》各一首?，F(xiàn)存北岳廟東碑廊，保存完好。傅振商長(zhǎng)于翰墨,又善屬文，編著有《愛(ài)鼎堂文集》四十卷、《杜詩(shī)分類(lèi)》五卷、《古論元著》八卷等傳世。史載：補(bǔ)大理寺丞，轉(zhuǎn)右少卿，遷太常寺卿，遷南京兵部右侍郎、尚書(shū)。病故后贈(zèng)太子太保。

十九、《苦海慈航》

無(wú)法辨識(shí)，此碑刻于明萬(wàn)歷四十七年(公元1619年)碑文楷書(shū)。高143cm，寬72cm，厚13.5cm。七言律詩(shī)十首。宣揚(yáng)佛教以慈悲度人，如航船之濟(jì)眾，使之脫離苦海;勸誡世人，一心向善，遠(yuǎn)離人生苦海。

二十、謝鑒禮《蘇東坡臨江仙、行香子、滿(mǎn)庭芳》

臨江仙

九十日春都過(guò)了，貪忙何處追游。三分春色一分愁。麗翻榆莢陣，風(fēng)轉(zhuǎn)柳花球。

閬苑先生須自責(zé)，蟠桃動(dòng)是千秋。不知人世苦厭求。東皇不拘束，肯為使君留。

半畝山人方塘臨于恒陽(yáng)官舍

行香子·述懷

清夜無(wú)塵。月色如銀。酒斟時(shí)、須滿(mǎn)十分。浮名浮利，虛苦勞神。嘆隙中駒，石中火，夢(mèng)中身。

雖抱文章，開(kāi)口誰(shuí)親。且陶陶、樂(lè)盡天真。幾時(shí)歸去，作個(gè)閑人。對(duì)一張琴，一壺酒，一溪云。

方塘臨

滿(mǎn)庭芳·歸去來(lái)兮

歸去來(lái)兮，吾歸何處，萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半，來(lái)日苦無(wú)多。坐見(jiàn)黃州再閏，兒童盡、楚語(yǔ)吳歌。山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。

云何，當(dāng)此去，人生底事，來(lái)往如梭。待閑看秋風(fēng)，洛水清波。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我、莫翦柔柯。仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。

三首詞中，其中《行香子》是蘇軾游覽曲陽(yáng)城西自然名勝濟(jì)竇巖后所作，并留下摩崖刻石“浮休”二字。北宋文壇領(lǐng)秀蘇軾能游覽曲陽(yáng)并留下詞章文稿，為曲陽(yáng)之幸事。其詩(shī)風(fēng)清新豪健，獨(dú)是風(fēng)格。尤其《行香子》為曲陽(yáng)人茶余飯后朗朗之上口之詞。不管世事如夢(mèng)，人生秋涼，逆旅行人，柱杖吟嘯爾。這種豁達(dá)，為多數(shù)世人望塵莫及。蘇軾有《北岳祈雨祝文》、《中山松醪賦》、《春祈北岳祝文》、《告五岳祝文》等有關(guān)北岳的文章傳世。

雙碑陰陽(yáng)刻字面，光緒十九年(1893年）知縣謝鑒禮書(shū)。高125cm，寬78cm，厚19cm，刻蘇軾（正面）《臨江仙》和《行香子》，（背面）《滿(mǎn)庭芳》，行楷，完好。 

 二十一、黃瓚明《謁岳廟詩(shī)》

據(jù)《清代貢生名錄》第二十卷清貢生（一）[順治朝]載：“黃瓚明，江陰人，字瑟躬。戊子恩貢，湖南長(zhǎng)沙府同知。”疑為此人。

無(wú)法辨識(shí)，此碑刻于清代，碑文草書(shū)，高127cm，寬59cm，厚20.5cm。已風(fēng)化。作者拜謁北岳廟后題寫(xiě)的抒情詩(shī)。

（注：因部分碑文磨損，無(wú)法辨識(shí)文字，所以用□替代。）

                                              （作者：楊麗靜整理）